BİR ÇADIRA BİR FİL KOYDULAR,

KÖR OLAN BİRKAÇ KİŞİYİDE O ÇADIRA SOKUP;

İŞTE FİL BUDUR DEDİLER.

HER KÖR FİLİN AYRI AYRI UZUVLARINI TUTTU.

KÖRLER ÇADIRDAN ÇIKARILDI. BİR TANESİNE:

“FİL NEYE BENZİYOR?” DEDİLER. KÖR:

“FİL BİR SÜTUNA BENZER” CEVABINI VERDİ.

ANLADILAR Kİ BU KÖR FİLİN AYAĞINI TUTTU. DİĞER KÖR:

“HAYIR, FİL BİR SÜTUNA, DEĞİL BİR DUVARA BENZER” DEDİ. ÖBÜRÜ:

“YELKEN BEZİNE” DEDİ. BİR DİĞERİ:

“SU HORTUMUNA” BENZEDİĞİNİ SÖYLEYİP BİRBİRİNE GİRDİLER.

KÖRLERİN HEPSİ DE HAKLI İDİ. DUVARA BENZETEN FİLİN KARNINI,

YELKEN BEZİNE BENZETEN KULAĞINI,

SU HORTUMUNA BENZETEN İSE FİLİN HORTUMUNU TUTMUŞTU.

FİLDE AYNI UZUVLAR VARDI AMA O UZUVLAR FİL DEĞİL Dİ.

İŞTE İNANIŞ BAKIMINDAN BAZI MEZHEPLERİN ANLAYIŞI,

KÖRLERİN FİLİ TARİFİNE BENZER.

HEPSİ HAKLI, ONLARIN BİRBİRİNE ZIT ANLAYIŞ,

BİRBİRLERİNE ZIT TARİFLERİNİN HEPSİDE FİL’İN ÜSTÜNDE MEVCUT,

HEPSİNİ TOPLARSAK FİL MEYDANA GELECEKTİR.

KÖRLER HAKLI OLDUKLARI HALDE, BİRBİRLERİNİ İNCİTTİKLERİ GİBİ,

AYRI AYRI İNANÇLARA SAHİP OLANLAR DA KÖR DÖĞÜŞÜ İLE

BİRBİRLERİNİ KIRMIŞLAR.

İLK ÖNCE, YAHUDİ, HIRİSTİYAN, MÜSLÜMAN OLARAK BÖLÜNMÜŞLER.

YAHUDİLER KENDİ İÇİNDE, HIRİSTİYANLAR KENDİ İÇİNDE,

MÜSLÜMANLARDA KENDİ İÇİNDE, MEZHEPLERE BÖLÜNMÜŞLER.

MÜSLÜMANLIKTA DÖRT ANA MEZHEP VAR.

VE BU MEZHEPLER DE KENDİ İÇLERİNDE BÖLÜNMÜŞLER.

NAKŞİBENDİ, NURCU, SÜLEYMANCI, VS. CEMAATLARA BÖLÜNÜP,

DİNE HİZMET EDECEKLERİNE, CEMAATLERİ KURAN PİRLERİNE ŞEYHLERİNE HİZMET EDİP ONLARIN YAZDIĞI KİTAPLARI KURAN’DAN ÜSTÜN TUTUP,

O KİTAPLARI OKUMADAN KURAN ANLAŞILMAZ DEMİŞLER.

KURUCU ŞEYHLERİNİ, HOCALARINI DA PEYGAMBER GİBİ YÜCELTMİŞLERDİR.

HALBUKİ, ALLAH KURANDA NELER DİYOR BİR BAKIN.

sure= BAKARA (159) BU KİTAPTA İNSANLARA AÇIKLADIKTAN SONRA, İNDİRDİĞİMİZ APAÇIK DELİLLERİ VE DOĞRU YOLUN NE OLDUĞUNU GİZLEYENLER VAR YA, İŞTE ONLAR ALLAH’IN VE LANET EDEN HERKESİN LANETLEDİĞİ KİŞİLERDİR.

sure=TEVBE(116) KUŞKUSUZ GÖKLERİN VE YERİN MÜLKÜ ALLAH’A AİTTİR. O YAŞATIR VE ÖLDÜRÜR. SİZİN ALLAH’TAN BAŞKA NE BİR DOSTUNUZ NE DE BİR YARDIMCINIZ VARDIR.

Sure=NİSA (45) ALLAH SİZİN DÜŞMANLARINIZI DAHA İYİ BİLMEKTEDİR. DOST OLARAK DA, YARDIMCI OLARAK DA ALLAH YETER.

sure=ALİİMRAN (187) ALLAH KENDİLERİNE KİTAP VERİLENLERDEN.

ONU MUTLAKA İNSANLARA AÇIKLAYACAKSINIZ.

ONU GİZLEMEYECEKSİNİZ DİYEREK SÖZ ALMIŞTI.

ONLAR İSE BUNU KULAK ARDI ETTİLER.

ONU AZBİR DÜNYALIĞA DEĞİŞTİLER.

YAPTIKLARI ALIŞVERİŞ NEKADAR KÖTÜ

EN-AM=(116) YERYÜZÜNDE BULUNANLARIN ÇOĞUNA UYACAK OLURSAN SENİ ALLAHIN YOLUNDAN SAPTIRIRLAR. ONLAR ZANDAN BAŞKA BİRŞEYE TABİ OLMAZ YALANDAN BAŞKA SÖZDE SÖYLEMEZLER.

(129) İŞTE BÖYLECE İŞLEDİKLERİ GÜNAHLARDAN ÖTÜRÜ

ZALİMLERİN BİR KISMINI DİĞER BİR KISMININ PEŞİNE TAKARIZ

(159) DİNLERİNİ PARÇA PARÇA EDİP GURUPLARA AYRILANLAR VARYA. SENİN ONLARLA HİÇBİR İLİŞKİN YOKTUR.

ONLARIN İŞİ ANCAK ALLAHA KALMIŞTIR.

SONRA ALLAH ONLARA YAPTIKLARINI BİLDİRECEKTİR

Sure=ARAF (3) RABBİNİZDEN SİZE İNDİRİLENE UYUN.

ONU BIRAKIPTA BAŞKA DOSTLARIN PEŞLERİNDEN GİTMEYİN.

NEKADARDA AZ ÖĞÜT ALIYORSUNUZ

(174) BELKİ İNKARDAN DÖNERLER DİYE AYETLERİ BÖYLE AYRINTILI BİR ŞEKİLDE AÇIKLIYORUZ

YUNUS=(69) DEKİ ALLAH HAKKINDA YALAN UYDURANLAR

ASLA KURTULUŞA EREMEZLER.

(100) ALLAHIN İZNİ OLMADAN HİÇ KİMSE İNANAMAZ.

O AKILLARINI KULLANMAYANLARI MUNDAR KILAR

İBRAHİM=(52) İŞTE BU KENDİSİYLE UYARILSINLAR

ALLAHIN ANCAK BİRTEK TANRI OLDUĞUNU BİLSİNLER

VE AKIL SAHİPLERİ İYİCE DÜŞÜNÜP ÖĞÜT ALSINLAR DİYE

İNSANLARA BİR BİLDİRİDİR

(90) NİTEKİM BİZ KISIMLARA AYIRANLARA AZABI İNDİRMİŞİZDİR

(91) ONLAR KURANI BÖLÜP AYIRANLARDIR

(92-93) RABBİN HAKKI İÇİN MUTLAKA ONLARIN HEPSİNİ

SORGUYA ÇEKECEĞİZ

NAHL=(44) APAÇIK MUCİZELER VE KİTAPLARLA

İNSANLARA KENDİLERİNE İNDİRİLENİ AÇIKLAMAN İÇİN

VE DÜŞÜNÜP ANLASINLAR DİYE SANADA BU KURANI İNDİRDİK

İSRA=(36) HAKKINDA BİLGİN BULUNMAYAN ŞEYİN

ARDINA DÜŞME. ÇÜNKÜ KULAK, GÖZ VE GÖNÜL

BUNLARIN HEPSİ ONDAN SORUMLUDUR

(41) BİZ ONLARIN AKILLARINI BAŞLARINA TOPLAMALARI İÇİN

BU KURANDA TÜRLÜ ŞEKİLLERDE TEKRAR ETTİK.

FAKAT BU ONLARA DAHADA KAÇIP

UZAKLAŞMAKTAN BAŞKA BİRŞEY SAĞLAMIYOR

Sure=KEHF(103) DEKİ SİZE İŞLERİ BAKIMINDAN ENÇOK ZİYANA UĞRAYANLARI BİLDİRELİMMİ

(104) İYİ İŞLER YAPTIKLARINI SANDIKLARI HALDE

DÜNYA HAYATINDA ÇABALARI BOŞA GİDEN KİMSELERDİR

Sure=TAHA=(2-3) BİZ KURANI SANA GÜÇLÜK ÇEKESİN DİYE DEĞİL

ANCAK ALLAHTAN KORKANLARA BİR ÖĞÜT OLSUN DİYE İNDİRDİK

Sure=KAMER=(17- 22- 32- 40) ANDOLSUN BİZ KURANI DÜŞÜNÜP

ÖĞÜT ALINSIN DİYE KOLAYLAŞTIRDIK ÖĞÜT ALAN YOKMU

Sure=ENBİYA=(10) ANDOLSUN SİZE İÇİNDE SİZİN İÇİN

ÖĞÜT BULUNAN BİR KİTAP İNDİRDİK

HALA AKILLANMAZMISINIZ

Sure=FURKAN=(30) PEYGAMBER DERKİ EY RABBİM KAVMİM

BU KURANI BÜSBÜTÜN TERK ETTİLER

(44) YOKSA SEN ONLARIN ÇOĞUNUN GERÇEKTEN DİNLEYECEĞİNİ YAHUT DÜŞÜNECEĞİNİMİ SANIYORSUN.

HAYIR, ONLAR HAYVANLAR GİBİDİR HATTA ONLAR

YOLCA DAHADA SAPIKTIRLAR

ALLAH’A EMANET OLUN, RAZI OLACAĞI HAYAT YAŞAYIN

MEZHEPLER

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Bu madde İslâm'ın çeşitli hizipler ile ilgilidir. Sünnîlikteki 4 fıkhî mezhep için İslam dini fıkıh mezhepleri‎ maddesine göz atılabilir.

Mezhep (Arapça: مذهب mazhab, çoğ. مذاهب‎ mazāhib), bir dinin çeşitli görüş ayrılıkları nedeniyle ortaya çıkan kollarından herbirine verilen isimdir.

İSLAM DİNİNDE MEZHEPLER

İslam dininde Sünni ve Şii olmak üzere 2 ana mezhep vardır. Bu mezhepler de çeşitli açılarından kendi içinde alt mezheplere sahiptir.

Sünniler günümüzde inanç açısından Maturidilik ve Eşarilik, fıkhi açıdan da sırayla Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerine bağlıdırlar. Bu dört mezhepten ilki olan Hanefi mezhebi Maturidilik'e diğer üç mezhep (Şafii, Maliki ve Hanbeli) ise Eşarilik'e bağlıdır. Bu mezhepler dışında, Sünnilik'te icma-i ümmete, kıyasa ve reye başvurulmasını kabul etmeyen, her sorunun çözümünü Kur'an'da, sünnette, sahabe ve tabiunun görüş ve uygulamalarında arayan bir grup daha vardır; bunlar Selefiyye veya Selefiyyun (geçmişe bağlılar) olarak anılır. Bu düşünceye bağlı olanlar ortaya çıkan yeni sorunlara çözüm bulmakta yetersiz kaldıkları için fazla yandaş kazanamamışlardır. Hanbeli mezhebi Selefiyye anlayışına en yakın Sünni mezhep olarak tanınır.

Şiilerin günümüzde bağlı olduğu en büyük fırka ise İmamiye (Caferiyye) dir. Bunun dışında sayıları az olmakla birlikte Zeydiyye ve İsmailiyye fırkaları da günümüze ulaşmıştır.

İtikadi Açıdan Mezhepler İtikadi açıdan mezhepler iki tanedir.

Maturidi mezhebi; İmam Maturidi tarafından kurulmuştur.

Eş'ari mezhebi; İmam Eş'ari tarafından kurulmuştur.

Bu iki mezhep temelde birdir. Ancak teferruata ait kırka yakın konuda fikir ayrılığına düşmüşlerdir. Fikir ayrılığına düştükleri konular sadece ayrıntılardan ibarettir.

Ameli Açıdan Mezhepler Ehl-i Sünnet itikatında, ameli konularda dört mezhep vardır:

Hanefi mezhebi; İmam-ı Azam Ebu Hanefi tarafından kurulmuştur.

Şafii mezhebi; İmam-ı Şafii tarafından kurulmuştur.

Maliki mezhebi; İmam-ı Malik tarafından kurulmuştur.

Hanbeli mezhebi; İmam-ı Hanbel tarafından kurulmuştur.

Şiilik

Caferilik; İmam Cafer-i Sadık'ın adını taşıyan mezhep.

Zeydilik; İmam-ı Zeynel Abidin'in oğlu Zeyd bin Ali'nin adını taşıyan mezhep.

İsmaililik; İmam Cafer-i Sadık'ın büyük oğlu imam İsmail'in adını taşıyan mezhep.